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孫中山、秋瑾、蔡元培，都曾加入洪門

洪門與天地會、紅花會等，是金庸武俠小說中經(jīng)常出現(xiàn)的反清復(fù)明的幫派，歷來人們只當傳說。事實上，他們不僅真實存在，還與近現(xiàn)代革命有著千絲萬縷的聯(lián)系。僅僅在湖南，洪門就創(chuàng)造了無數(shù)血與火的傳奇。

傳說中洪門興起于清初，以明太祖洪武為名，其后各自分散，形成不同的分支，其中較為人知的有漕幫、天地會、哥老會、袍哥會、三合會、安親會、致公堂等反清復(fù)明組織，但是一致對外稱“天地會”，對內(nèi)稱“洪門”。

從最早的傳說時代起，天地會就分為“五房”：長房蔡德忠（鳳凰郡青蓮堂，后系稱天地會），二房方大洪（金蘭郡洪順堂，后系稱三合會），三房胡德帝（蓮章郡家后堂，后系稱袍哥），四房馬超興（錦廂郡參泰堂，后系稱哥老會），五房李式開（徳興郡宏化堂，后系稱小刀會）。

哥老會忠義堂

而盛行于兩湖一帶的是哥老會，同樣發(fā)源于清初，是近代中國活躍于長江流域、聲勢和影響都很大的一個秘密結(jié)社組織。

也有人認為哥老會不屬于洪門，而是與青幫、洪門并列的三大民間幫會組織，只是在晚清及民國年間，洪門、青幫與袍哥會互相滲透，一些幫會中人便竭力宣揚洪門、袍哥會源出一家，都是鄭成功首創(chuàng)之說。

湖南的洪門（哥老會）在清代前期，事跡并不太顯著，他們重新活躍，是在清末太平天國起義之后。而真正攪動近代風(fēng)云，則是在與孫中山的革命黨合作之后。

1911年孫中山與溫哥華洪門會員合影

反清復(fù)明，是這些幫會起源時的口號，但清朝統(tǒng)治時期，明朝皇室后裔都已經(jīng)被趕盡殺絕，復(fù)明是絕對不可能的了，所以就只有反滿興漢。革命黨與幫會雖然宗旨不同，但目標是一致的，那就是推翻清朝統(tǒng)治。

孫中山在海外加入洪門，并由主盟人封其為“洪棍”（洪門三把手，掌管執(zhí)法）。秋瑾、蔡元培等人的光復(fù)會也屬于洪門外圍組織。早期的革命黨領(lǐng)導(dǎo)人，很多人加入了洪門，但因為其多少具有黑社會性質(zhì)，加之革命黨的新思想并不能被幫會所完全接受，于是與革命隊伍漸行漸遠。所以孫中山及以后的國民政府都對這段歷史及其相關(guān)人物諱莫如深。

辛亥革命中較早的三次起義，自立軍起義、惠州起義、萍瀏醴起義都是由革命黨牽頭，而起義主體都是幫會成員。其中，自立軍起義與萍瀏醴起義都與湖南哥老會關(guān)系密切。

就義前的馬福益

湘潭人馬福益，是一個魁梧有膽略、以俠義著名于鄉(xiāng)的豪杰，成年后成為石灰窯總工頭，處理糾紛得力，甚得人心。當時哥老會由各首領(lǐng)自行開堂放標，招收黨徒。幫內(nèi)有四大標志，就是所謂“山、堂、香、水”。1891年，25歲的馬福益開堂放標，創(chuàng)立“回龍山”（又叫昆侖山），堂名為“忠義堂”。馬福益勢力逐漸擴大，遍于湖南的醴陵、湘潭、瀏陽、江西萍鄉(xiāng)，連江西湖北等省也有人加入，有人眾萬余，尤其是在湘贛邊界，勢力更為雄厚。

馬福益威名遠播，在哥老會內(nèi)深孚眾望。1894年，閩、贛、湘、鄂四省幫會一致推舉馬福益為領(lǐng)袖。1897年，他又被湖南、湖北兩省哥老會各個山堂推選為龍頭大爺，成為清末長江中下游地區(qū)極有勢力的會黨領(lǐng)袖。

唐才常

1900年，湖南瀏陽人唐才常組織自立軍，聯(lián)絡(luò)會黨起事，馬福益組織會眾參與，并派人擔(dān)任東、南、西、北四路總統(tǒng)。自立軍起義失敗，但他并未放棄反清志愿，礪兵秣馬，伺機再起。

1904年春天的一個風(fēng)雪交加之夜，革命黨人、華興會首領(lǐng)黃興在劉揆一陪同下，身穿短衣，腳著釘鞋，頭戴斗笠，步行三十余里，與馬福益相見于湘潭茶園鋪礦山一山洞中。馬福益在礦山周圍布置了會黨成員嚴密防守，還命人在山凹雪深的地方挖了一個土坑，埋了幾只雄雞。在山洞里，黃興與馬福益正式結(jié)義，熊熊柴火將雄雞烤熟后，就開懷暢飲，共議反清大計。他們商定，當年十月初十即慈禧70歲生日那天，在省府長沙炸死祝壽的文武官員，然后趁機起事奪取省城。

黃興（左）與馬福益山洞內(nèi)見面場景

回來時，黃興十分興奮，寫下了“結(jié)義憑杯酒，驅(qū)胡等割雞”的詩句。但華興會與哥老會的頻繁活動，引起清廷注意，加緊了偵緝搜捕。九月初，一些會黨頭目先后在湘潭、醴陵、長沙等地被捕。黃興、劉揆一逃赴上海，隨后遠走日本，馬福益則避逃廣西，起義流產(chǎn)。

不久，馬福益輾轉(zhuǎn)回湘東，以圖再起，在萍鄉(xiāng)車站被清兵發(fā)覺，手刃清兵六人后被捕。解往長沙時，清吏殘忍地用鐵絲穿過他的鎖骨，以防逃脫。湘西、萍鄉(xiāng)、醴陵等地會黨紛紛起兵，向長沙集結(jié)，要圍攻長沙城，救出馬福益。湖南巡撫端方聞迅，急忙下令提前處決，馬福益于長沙瀏陽門刑場英勇就義。

馬福益雖然就義，但其舊部肖克昌、李金奇在安源礦工中具有很大的號召力；龔春臺、姜守旦、馮乃古在瀏陽，李香閣在醴陵等縣農(nóng)民群眾中尤有威信。

哥老會紀念章

馬福益舊部以力量最強、人數(shù)最多的洪江會為基礎(chǔ)，吸收哥老會的其他派別，組成了一個統(tǒng)一的會黨組織——六龍山號洪江會。各派會黨首領(lǐng)在萍鄉(xiāng)蕉園舉行開山堂大典即成立大會，推舉龔春臺作大哥，以忠孝仁義堂為最高機關(guān)，下設(shè)內(nèi)八堂（即文案、錢庫、總管、訓(xùn)練、執(zhí)法、交通、武庫、巡查）和外八堂（即第一至八路碼頭官），各司其職，設(shè)活動機關(guān)于麻石。然后眾頭領(lǐng)歃血為盟：“誓遵中華民國宗旨，服從大哥命令，同心同德，滅滿興漢，如渝此盟，人神共殛?！?/span>

但洪江會激進分子廖叔寶不聽命令，自率二三千人，張開“大漢”白旗，提前發(fā)難。事已至此，蔡、龔等只得立即宣布起義，并約姜守旦、馮乃古同時舉兵響應(yīng)。一場聲勢浩大的武裝起義就在這倉卒之中，于1906年12月正式爆發(fā)了。

萍瀏醴起義形勢圖

接著，洪江會主力所在的瀏陽、醴陵也先后發(fā)動起義，不到10天，起義軍即達3萬多人，聲威播及長江中游數(shù)省。湘、贛兩省官兵亂作一團，頻頻呼救，清廷連下“上諭”，急令鄂、湘、贛、蘇四省速派得力軍隊，“飛馳會剿”，并調(diào)海軍開赴九江、蕪湖，為之壯膽。一時，清軍集結(jié)達四、五萬人。這是太平天國失敗以后，清朝在南方出兵最多的一次。

起義軍寡不敵眾而失敗，龔春臺、蔡紹南兩人化裝潛往馮乃古處，不幸蔡紹南在途中被捕犧牲，而馮乃古早在此之前已被清軍誘殺，龔春臺只得轉(zhuǎn)入地下，潛往長沙，直到辛亥長沙起義時才又出現(xiàn)。

萍瀏醴起義規(guī)模浩大，且從領(lǐng)導(dǎo)到底層都是哥老會，是名副其實的哥老會大起義。

萍瀏醴起義的時候，瀏陽青年焦達峰受黃興委派，擔(dān)任哥老會首領(lǐng)李經(jīng)奇的聯(lián)絡(luò)參謀，焦達峰15歲就加入哥老會支派洪福會，此時漸漸嶄露頭角。起義失敗后，焦達峰再到日本，進入東京東斌步兵學(xué)校。1908年，他回國創(chuàng)建共進會湖南總堂，任龍頭大哥。與湖北共進會孫武、居正等商議兩湖起義，訂下“長沙先發(fā)難，武漢立即響應(yīng)；武漢先發(fā)難，長沙立即響應(yīng)”的盟約。

焦達峰

此時，革命黨除了聯(lián)絡(luò)哥老會等會黨外，早已重點滲透清朝新軍，湖南新軍軍官陳作新即加入了革命黨。1911年10月22日，在武昌起義十余天后，焦達峰率湖南新軍第四十九標炮營進攻小吳門，陳作新率領(lǐng)第五十標進攻北門，兩軍攻破城門，又攻占軍械局。城內(nèi)巡防營宣布反正，巡撫余誠格逃竄。長沙起義成功，推舉焦達峰和陳作新為正副都督。

起義后，哥老會會眾紛紛涌入都督府，宣稱“焦大哥當了都督，現(xiàn)在是我們洪門的天下了”，許多人跑來要官，甚至在都督府擺下桌椅板凳，裝模作樣的辦公。會黨匪氣難改，影響了焦達峰的聲譽。不久，焦達峰、陳作新即被反叛的軍官殺害。

進入民國后，哥老會依然活躍。1913年， 在湖北恩施的一家茶館里，17歲的賀龍結(jié)識了當?shù)馗缋蠒最I(lǐng)唐伯義，接受了哥老會殺富濟貧、懲治貪官的主張，與父親賀士道加入了哥老會。賀龍的姐夫谷績廷也是湘西哥老會的首領(lǐng)。賀龍后來自己回憶說，“我16歲就當上‘十排老幺’”，不過，這其實是哥老會最低的職位。

賀龍兩把菜刀鬧革命的傳奇也有哥老會參與。那時，賀龍躲在一個村子里，同哥老會的兄弟們策劃起義，有幾個國民黨收稅的來了，他就率領(lǐng)村里的幾個人襲擊收稅的，用兩把菜刀解除了他們的武裝，繳獲了手槍和步槍來武裝他的第一支農(nóng)民軍。

后來，賀龍在哥老會中的名聲遍及全中國。紅軍說，他可以手無寸鐵地到全國任何一個村子里去，向哥老會說出自己的身份后，組織起一支部隊來。哥老會的規(guī)矩和黑話很難掌握，但是賀龍曾經(jīng)不止一次把一個地方的哥老會全部收編進紅軍。

1925年，洪門致公堂在國內(nèi)成立中國致公黨，當時的孫中山已經(jīng)與會黨“劃清界限”，在廣州建立了根據(jù)地，于是致公堂就找到了孫中山的對手陳炯明任該黨總理。1949年致公黨留在大陸，成為大陸的8個民主黨派之一，而臺灣的致公堂在當代也成立了中華民族致公黨。

當代洪門游行

包括湖南在內(nèi)的大陸會黨，如洪門、哥老會、青幫、一貫道等，在解放后統(tǒng)統(tǒng)被定義為“反動會道門”，于是，洪門在大陸徹底消失。在港臺及海外的洪門，則繼續(xù)活動（香港洪門成為黑幫“三合會”），演繹著黑幫的傳奇與腥風(fēng)血雨。

本文主要參考資料：

埃德加斯諾《西行漫記》；

《南京大學(xué)教授孫江談中國歷史上的秘密結(jié)社》，《上海書評》，2016-08-21 ；

劉泱泱，《關(guān)于湖南哥老會起源問題的探討》，《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》 1992年02期 。

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